2021年疫情防控专题党课讲稿(通用5篇)
2021年6月29日，庆祝中国共产党成立第一百周年大会在7月1日上午8时在北京天安门隆重举行。中共中央总书记、中央委员会主席、中央军委主席习近平将发表重要演讲。 以下是为大家整理的关于2021年疫情防控专题党课讲稿的文章5篇 ,欢迎品鉴！
【篇1】2021年疫情防控专题党课讲稿
今年是中国共产党建党90周年。90年来，中国共产党已从50多人发展到近8000万党员的世界最大政党。回顾这风雨90年，是中国共产党为中华民族的独立、解放、繁荣、富强，为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的90年；是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化的90年；是我们党经受住各种风浪考验，不断发展壮大，不断开创各项事业新局面的90年。为隆重纪念党的90华诞，弘扬以热爱中国共产党，热爱伟大祖国为核心的民族精神，我们必须深入开展“学党史、颂党恩、跟党走”活动。为使同学们全面了解党史，我从五方面讲一下党的历史。
一、中国共产党的成立，是中国历史上开天辟地的大事
1840年鸦片战争以后，中华民族遭受帝国主义列强侵略，清王朝日益腐朽没落，在帝国主义列强面前，割地赔款，丧权辱国，使近代中国逐步沦为半封建半殖民地社会。由于民族灾难深重，阶级矛盾激化，人民生活在水深火热之中。多少仁人志士，为了挽救国家民族危亡，前仆后继进行斗争，付出了沉重的代价和巨大牺牲。但苦于没有无产阶级政党领导，没有正确的路线和政策，相继遭到失败。如“太平天国运动”、“戊戌变法”、“义和团运动”及辛亥革命。当中国人在苦闷中摸索、在黑暗中苦斗的时候，俄国十月革命一声炮响，给中国送来马克思列宁主义。1919年爆发的“五·四”运动，是中国历史上具有划时代意义的事件，标志着新民主主义革命开端。“五·四”运动是反帝反封建的运动，开始是以学生斗争为先导的，后来斗争的主力由学生逐渐转向工人。中国工人阶级开始以独立的政治姿态登上政治舞台，并将决定中国命运。中国先进的知识分子看到工人阶级的力量，深入到工人当中宣传马列主义。“五·四”运动，促进了马克思主义的传播。有了先进理论，有了新的社会力量，一个新型的政党就呼之欲出。上海、北京、湖南等地相继建立共产主义小组。1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号（现兴业路76号）举行。这里是上海代表李汉俊之兄李书城的寓所，由于会场受到暗探注意和外国巡捕搜查，最后一天的会议改在浙江嘉兴南湖的游艇上举行。参加党的“一大”仅12名代表，他们代表着53名党员，毛泽东作为长沙的代表参加了会议。会上通过了党的第一个纲领，正式宣告中国共产党成立。中国产生了共产党，这是开天辟
地的大事变，是近代中国革命的重要转折点。从此中国革命有了坚强的领导核心和科学理论指导，给灾难的中国人民带来了光明和希望。中国共产党始终是工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，它象光茫四射的灯塔，为中国人民指明了方向。
二、推翻三座大山，夺取新民主主义革命胜利
由党的成立到新中国建立，其间28年，党领导中国人民推翻了压在头上的三座大山，进行了轰轰烈烈的新民主主义革命。其间经历了四个重要时期：
1.实行国共合作，进行北伐战争。中国共产党成立后从中国实际出发，制定了民主革命时期反帝反封建的新纲领（“二大”制订）。为完成这一任务，共产党和国民党进行第一次合作，组织了规模空前的北伐战争，打击帝国主义支持的北洋军阀（吴佩孚、孙传芳、张作霖三派势力），并取得了巨大胜利。后蒋介石在上海发动“4.12”反革命政变，用暴力手段进行“清党”，大肆抓捕，屠杀共产党人，革命群众，导致大革命失败。
2.发动武装斗争，进行土地革命。大革命失败后，白色恐怖笼罩中国大地，到处弥漫血雨腥风，中国革命进入低潮。但中国共产党和中国人民并没有被吓倒，被征服，被杀绝。他们从地下爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，又继续战斗了。在实际探索中，开辟出一条以农村包围城市，武装夺取政权的新道路。从“八一南昌起义”到井岗山根据地的创建；从革命运动的复兴到红军反“围剿”的胜利；从王明“左倾”错误到革命运动的挫折，从遵义会议的伟大转折到红军长征的胜利，中国共产党人奇迹般地度过了最黑暗的时刻，开创出新的局面。特别是遵义会议，确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，挽救了党，挽救了中国革命，为迎接全面抗战作了准备。
3.实行全面抗战，打败日本侵略者。1937年由日本侵略者很快制造的“7.7”芦沟桥事变是日本全面侵华战争的开始，也是全国性抗日战争的开始。蒋介石以“攘外必先安内”为应对原则，消极抗日积极反共，很快东北沦陷，华北告急。在民族存亡的紧要关头，中国共产党积极倡导、组织、巩固抗日民族统一战线（第二次国共合作），起到了中流砥柱的作用。我们党放手发动群众，广泛开展敌后游击战争，建立了许多抗日根据地。在八路军、新四军和东北抗日联军战斗并配合下，取得了抗日战争的伟大胜利。在抗战接近胜利的前夜，党的“七大”在延安召开，确立了毛泽东思想在全党的指导地位，使全党有了牢固的理论基础。
4.进行解放战争，推翻蒋家王朝。抗战结束后，国民党统治集团破坏和平，挑起内战，我们党领导中国人民进行了气势磅礴的解放战争。人民解放军由战略
防御转到战略进攻，并组织战略决战，连续取得了辽沈、淮海、平津著名三大战役的胜利。1949年4月21日，根据毛泽东和朱德《向全国进军的命令》，百万雄师，绵延千里战线，横渡长江天堑，23日解放南京，推翻了蒋家王朝，宣告延续22年的国民党反动统治覆灭。随后，人民解放军分别向西北、西南、中南和华东继续追剿残敌，终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，取得了新民主主义革命的胜利。1949年10月1日，毛泽东在天安门城楼亲自按动电钮，升起了第一面五星红旗，宣告中华人民共和国成立，中国人民从此站起来了！
三、社会主义艰辛探索30年
从49年新中国成立到78年12月党的十一届三中全会，是社会主义艰辛探索的30年。在中国这样一个经济文化落后，人口众多的东方大国搞社会主义，对中国共产党人来说是个全新的课题，只能在实践中不断探索。我们也分四个时期讲述：
1.建国初期，我们党顶着帝国主义的种种压力，为巩固新生的人民政权进行了多方面的斗争，如土地改革，西藏和平解放，三反五反，抗美援朝等。建国初期，仅用3年时间治愈了战争创伤，调整了经济结构（没收官僚资本），使整个国民经济得到恢复和发展。
2.从1953年到1957年。这期间我们确定了过渡时期总路线，大规模开展了有计划的经济建设，即实施“一五”计划。“一五”计划建设规模宏大，发展速度空前，工业化建设了取得很大成就。如飞机和汽车制造业、重型和精密机械制造业、冶金和矿山设备制造业及高级合金钢和有色金属冶炼等多方面都填补了国家的空白。至1956年，社会主义改造（指对农业、手工业、资本主义工商业）基本完成，社会主义制度初步建立。但由于受苏联模式的影响，社会主义制度带有时代局限性。如单一的公有制结构和过分集中的计划经济体制给经济和社会发展带来多方面复杂影响。
3.56年至66年“文化大革命”爆发，是全面建设社会主义的十年，是在实践中探索社会主义道路的十年。其间虽然遭受过严重挫折（如大跃进、人民公社化运动），仍然取得了很大成就。十年间，我国已初步建立了有一定规模和技术水准的工业体系，我国的农业基本建设和技术改造大规模展开，科学技术事业取得了显著成绩。大庆油田建成。“两弹一星”升空，奠定了大国地位，打破了超级大国的核垄断和核讹诈。
4.长达10年之久的文化大革命和全面内乱。10年动乱，是错误理论指导下
的错误实践，给党和人民造成了严重的灾难，拉大了与发达国家之间的差距。然而中国共产党人痛定思痛，一举粉碎了林彪、“四人帮”两个反革命集团（分别为71年、76年），1975年实行了全面整顿，1978年12月党的十一届三中全会召开，实现了建国以来中国共产党历史上具有深远历史意义的伟大转折。党在理论上逐渐形成了邓小平理论和党在社会主义初级阶段基本路线和基本纲领；在实践上从“文化大革命”灾难中摆脱并成功地走出一条建设中国特色社会主义道路。尽管“文革”灾难造成的损失是严重的（从全局看），但一些局部、一些阶段、一些领域，党和政府进行了许多活动，人民群众坚持工作生产，以不同方式进行抵制抗争，促使我国在经济、科技、外交诸方面仍取得一定进展。大型工业企业有了较大发展（石油工业有大庆、胜利、大港）建成了葛州坝大型水电站，南京长江大桥建成通车，第一艘核潜艇建成并试航成功，美国总统尼克松成功访华，中美（包括中日）坚冰打破等等。
四、走改革开放之路，建设有中国特色社会主义
具有重大历史意义的十届三中全会，开启了改革开放历史新时期。从农村改革到城市改革，从经济领域的改革到政治领域、文化领域、社会领域的改革全面全方面展开了；从沿海到沿江沿边，从东部到中西部，对外开放的大门毅然决然打开了。这场历史上从未有过的大改革、大开放、极大地调动了亿万人民的积极性，使我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制，从封闭、半封闭到全方位开放的伟大历史转折，真正走出一条具有中国特色社会主义道路。改革开放以来取得的伟大成就，老百姓看得到、摸得着、实实在在。现归结为四方面纵观：
1.党的理论成就：邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观都分别写入党章，这些当代的马克思主义，是与中国实际紧密结合，是将马克思主义大众化、时代化、群众化，是对国内国际理论科学和实践科学的巨大贡献。
2.建设事业的新成就。改革开放给中国经济插上腾飞的翅膀。改革开放30年来，我国的经济实力和综合国力显著增强。2009年中国人均GDP达到3000多美元。2010年在经济总量上，中国首次超过了世界经济强国日本，成为世界第二大经济体。粮食、棉花等主要农产品及百余种工业产品产量都已跃居世界第一位，汽车销量稳居全球第一。中国已成为世界第三大贸易国，积累了世界第一的外汇储备。青藏铁路、西气东输、南水北调、神七升天，嫦娥探月，歼20隐形机试飞成功等捷报频传，中国芯超级杂交水稻、高性能计算机等高科技成果出现，我国已成为掌握高铁核心技术少数国家之一，是世界高铁运营里程最长，速
度最快的国家。我国破天荒地解决了13亿人口的吃饭问题，人民生活水平显著提高，吃、穿、住、行发生了根本性变化，人们的消费开始从生存型消费转向发展型、享受型消费。科教兴国，人才强国已成了国家战略，教育事业有了飞速发展。有人讲中国只用了一代人的时间，取得了其他国家用了几代人才取得的成就。
3.“一国两制”的新实践。通过“一国两制”的实践，香港、澳门已胜利实现回归，我们坚持“港人治港”、“澳人治澳”高度自治基本方针，切实保持香港、澳门的繁荣稳定。利用“一国两制”解决台湾问题，实现祖国完全统一，也是众望所归，两岸人民的期盼。
4.提升了国际新形象，我国于1971年恢复了在联合国的合法权利，并与100多个国家和地区建立了外交关系。汶川大地震中央和地方政府快速、高效地动员了庞大的人力、物力投入救灾工作。短短两年多时间，在满目疮痍的地面上建立起一个崭新的城市。抗震救灾的伟大胜利，为中国在世界上树立了全新形象；在应对国际金融危机中，中国彰显了作为世界金融市场“稳压器”和经济增长引擎作用；中国派军舰赴索马里海域护航，也树立了负责任大国的形象。特别是无与伦比的北京奥运会及举世瞩目的上海世博会举办，极大提高了我国的国际地位及对世界的影响力。
五、九十年光辉历程给我们的启示
1.坚持和坚信党的领导。我们党已走过90年的光辉历史。90年来党领导全国各族人民实现了民族独立和人民解放，确立了社会主义基本制度，实行了改革开放基本国策，开创了中国特色社会主义事业发展崭新局面。历史证明：中国共产党不愧是伟大、光荣、正确的党，不愧是中国革命和建设的领导核心，坚持和坚信党的领导是历史的选择，人民的选择。
2.坚持走中国特色社会主义道路。中国特色社会主义伟大旗帜是当代中国发展进步的旗帜。坚持中国特色社会主义不可逆转，逆转违背规律，逆转就要失败。只要我们不动摇，不懈怠，不折腾，坚定不移地推动改革开放，坚定不移地走中国特色社会主义道路，就一定能够实现党所确定的宏伟蓝图和奋斗目标。
3.要唱响时代主旋律
我们要真正做到知党、信党、爱党，不断唱响“共产党好，社会主义好，改革开放好，伟大祖国好，各族人民好”的时代主旋律。每个同学都要树立坚定的理想信念，要学“双百”争三好，努力掌握先进科学文化知识，积极参加道德实践活动，从身边的事做起，使自己成为无愧于人民的党的好后代。
【篇2】2021年疫情防控专题党课讲稿
今天，我以《不忘初心，牢记使命，做忠诚干净担当的纪检监察干部》为题目，给大家上一堂党课。在座的大家都是纪检监察干部，一名纪检监察干部应该具备的素养，是多方面的，我觉得其中最重要的，可以集中到忠诚、干净、担当这三个方面。这三个方面，既包括正确的政治方向、政治立场，也包括高尚的精神境界、道德操守，还包括强烈的责任意识、进取精神，相辅相成、有机统一，与“好干部”标准一脉相承，共同铸就着共产党人的精神风范，共同诠释着领导干部的政治本色，共同支撑着党的事业的健康发展。我们大家一定要永葆对党忠诚的政治品格，坚守个人干净的从政底线，强化敢于担当的责任意识，做到信念如磐、意志如铁、勇往直前，更好地为党分忧、为国奉献、为民谋利。
下面，我从什么是担当、为什么强调担当、怎么勇于担当三个方面与大家共同学习交流。
一、什么是担当。
担当，简单地说，就是承担并负起责任，是人们在职责和角色需要的时候，毫不犹豫，责无旁贷地挺身而出，全力履行自己的义务，并在承担义务当中激发自己的全部能量。担当是一种责任，一种自觉，一种境界、一种修养。
1、担当是中华民族的优良传统
党的十八大以来，习近平总书记对弘扬中华优秀传统文化做出了一系列重要指示，这些指示是习近平总书记治国理政新理念、新思想、新战略的重要组成部分。
担当精神是中华优秀传统文化的重要内容，是中华民族的优良品质。传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。是一个民族在长期共同生活过程中创造的，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带，它在世代相传中保留着基本特征，同时具体内涵因时而变，并被赋予新的内涵。
鲁迅曾经在他的杂文中讲到，中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”，中国的脊梁就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们，正是因为有这些人，中华文明才能够绵延不绝、生生不息。从《论语》的“穷则独善其身，达则兼济天下”到《孟子》的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”，从屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从明清著名思想家顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”到晚清名臣曾国藩“以苟活为羞，以避事为耻”，无不深切地表达了中华儿女忧国忧民、为国为民的心声与呐喊。可以说将担当精神渗透到了每个中国人的血液中。习近平总书记引用的“为官避事平生耻”，讲的正是这种刚健有为的担当精神。
2、担当是共产党人的政治本色
中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。在革命战争年代，担当是共产党人为民族独立和人民解放抛头颅洒热血，前赴后继，在所不辞;在今天，担当就是要把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，对党和人民负责、为党和人民担责。可以说，每一代共产党人都在他们所处的历史阶段，勇于承担历史使命，为中华民族的复兴贡献了共产党人的力量，我们可以从中看出共产党人的担当。
党的十八大以来，习近平总书记在系列重要讲话中多次明确责任担当是领导干部必备的素质。2012年11月15日，习近平同志在同采访十八大的中外记者见面时便开宗明义，责任重于泰山，事业任重道远。我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交出一份合格的答卷。2013年6月，总书记在全国组织工作会议上指出，好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。党的干部必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调。2014年2月，习主席在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台专访时指出，中国共产党坚持执政为民，人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。我的执政理念，概括起来说就是：为人民服务，担当起该担当的责任。2015年1月，总书记同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时指出，干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。2015年12月，总书记在主持政治局会议研究部署党风廉政建设和反腐败工作时更强调，要坚决把全面从严治党的主体责任压下去，加大问责力度，让失责必问成为常态，讲的正是共产党人特别是党员领导干部敢抓敢管的政治担当。
3、担当是共产党员的基本要求
入党誓词：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。入党誓词，是每个党员在入党时对党和人民作出的庄严承诺，是党员为党奋斗终身、献身党的事业的誓言和座右铭。正确理解誓词、全面践行誓词、维护誓词权威是党对每个党员干部最基本要求。既然宣誓，就要不忘初心，立足岗位，以实际行动践行岗位职责，履行岗位所赋予的使命。
党员的义务：共八条规定。其中：第二条，贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用;第三条，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献;第四条，自觉遵守党的纪律，首先是党的政治纪律和政治规矩，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。这些规定讲的也就是共产党员要有担当、有作为，作为纪检监察干部更应誓从岗位、遵从规章、在党言党，以实际行动肩负起监督执纪问责的责任和使命。
4、担当是领导干部的核心素养
习近平总书记把对党员领导干部的要求凝练为6个字：忠诚干净担当。忠诚，就是对党忠诚;干净，就是廉洁自律;担当，就是勇于作为。办好中国的事情关键在党，首先在党的各级领导干部。领导干部素养是多方面的，贯穿其中最重要的内容，可以集中到忠诚、干净、担当这三个方面。忠诚，就是心中有党、对党忠诚，保持了忠诚，关键时刻才能靠得住;干净，就是清正廉洁、一尘不染，做到了干净，才能赢得群众认可;担当，就是牢记责任、恪尽职守，敢担当、善担当，才能完成党和人民赋予的使命。忠诚、干净、担当，相辅相成、有机统一，忠诚是为政之魂，干净是立身之本，担当是成事之要，三者犹如鼎之三足、缺一不可，共同铸就着共产党人的精神风范，共同诠释着领导干部的政治本色，共同支撑着党的事业的健康发展。担当，内含着正确政治方向、政治立场，内含着强烈的责任意识和进取精神，是广大党员特别是领导干部理应具备的人格、品格、风格。
二、为什么强调担当
党的十八大以来，习近平总书记把敢于担当纳入新时期好干部标准，强调党的干部必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争;强调干部要敢想、敢做、敢当，做我们时代的劲草、真金。这些重要论述深刻阐明了敢于担当的基本内涵和重要意义，具有很强的指导性和针对性。
1、党的先锋队性质所决定
中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队。中国共产党是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性，要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。十八大以来，面临各种转型期的复杂矛盾和棘手的问题，以习近平同志为总书记的党中央以作风建设作为开篇布局，以“四个全面”作为全面战略布局，带领全党全国人民开拓了治国理政的新局面。当前，正值改革攻坚期、经济调整期、社会转型期、矛盾凸显期，我们党协调推进“四个全面”战略布局任务艰巨繁重，需要攻克的难题也很多。所有这些，都迫切需要广大党员和各级领导干部切实增强担当的思想自觉和行动自觉，切实做到勇于担当，能够担当，敢于担当，直面矛盾和问题，主动接受挑战，大胆开拓创新，努力创造经得住实践、人民和历史检验的工作业绩。
2、落实全面从严治党所要求
十八大以来，党中央强力反腐、正风肃纪，不敢腐的震慑作用得到充分发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势已经形成，但担当不足、作风不实，为官不为、怠政懒政，仍然是我们工作中面临的突出问题，全面从严治党依然任重道远。总公司党组巡视指出的问题以及集团公司党委巡察查找的问题都表明，总公司党组和集团公司党委决策部署不落实和落不实，要害在于认识不足不主动抓、能力不足不会抓、担当不足不敢抓。
其实，“担当不足、作风不实，为官不为、怠政懒政”并不是一个新问题，它实际上是官僚主义的一个延续。1944年，毛泽东同志在延安干部会议上为官僚主义做了一幅像，他说：“一声不响，二目无光。三餐不食，四肢无力。五官不正，六亲不认。七窍不通，八面威风。九坐不动，十分无用。”除了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩萨”也并没有什么两样。1963年，在党中央、国务院直属机关负责干部会议上，周恩来同志也列举了官僚主义的20种表现。在这次报告中，周恩来同志讲到第六种官僚主义就是不负责任的官僚主义，具体表现是遇事推诿，怕负责任;承担任务，讨价还价;办事拖拉，长期不决;麻木不仁，失掉警惕。第七种是做官混饭吃的官僚主义，具体表现是遇事敷衍，与人无争;老于世故，巧于应付;上捧下拉，面面俱圆。第八种是糊涂无能的官僚主义，具体表现是学政治不成，钻业务不进;语言无味，领导无方;尸位素餐，滥竽充数。第九种是糊涂无用的官僚主义，具体表现是糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得过且过，饱食终日，无所用心;一问三不知，一曝十日寒。第十种是懒汉式的官僚主义，具体表现是文件要人代读，边听边睡，不看就批，错了怪人;对事情心中无数，又不愿跟人商量，推来推去，不了了之;对上支支吾吾，唯唯诺诺，对下不懂装懂，指手画脚，对同级貌合神离，同床异梦。
可以说，这些官僚主义集中反映了不负责任、不敢担当、为官不为、懒政怠政的所有表现，也反映了当前部分党员领导干部的一些心态。直到今天，这些表现仍然是困扰着我们全面从严治党的重要问题，也是群众反映最为强烈、最影响干群关系的问题，严重违背了我们党的性质和宗旨。正因为如此，十八大之后，党中央首先以反“四风”拉开了全面从严治党的序幕。2015年1月，在十八届中纪委五次会议上，习近平总书记对2015年党风廉政建设和反腐败建设提出了四个重点工作部署。其中，第一点就是要严肃责任追究，强化党风廉政建设的主体责任，在问责制上作文章。2015年两会，中央把“为官不为”提到了非常高的高度，并首次将其写入了政府工作报告，下大力气持续加以整治。
3、纪检监察机关职责所决定
“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成。”习近平总书记在在十九届中央纪委三次全会上强调，“广大纪检监察干部要经得起磨砺、顶得住压力、打得了硬仗。要发扬光荣传统，讲政治、练内功、提素质、强本领，成为立场坚定、意志坚强、行动坚决的表率。”这是总书记对纪检监察干部队伍建设提出的明确要求、给予的殷切期望。。
必须看到，当前一些地方一些部门之所以产生党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党不力，党的观念淡漠、组织涣散、纪律松弛问题，归其根本在于一些党的领导干部没有正确认识权力与责任的关系，把两者分离开来，甚至只想要权力、不愿担责任。作为监督执纪的专门队伍，纪检监察干部肩负着维护党纪政纪、推进反腐败斗争的重要职责，其素质、能力和作风，直接关系到党风廉政建设和反腐败斗争的成效。作为纪检监察干部只有敢于担当、敢于监督、敢于负责，才能为党风廉政建设和反腐败斗争注入强劲动力;相反，不想监督、不敢监督、不会监督，党纪政纪就必然失之于宽、失之于软。
因此，纪检监察干部要牢记自己的党员身份，不断涵养责任意识，以担当精神激发干事热情，在其位谋其政，面对歪风邪气敢于坚决斗争，面对失误敢于承担责任，面对危机敢于挺身而出，面对矛盾敢于迎难而上，面对大是大非敢于亮剑，用实际行动体现信仰和信念的力量。
三、怎么做到勇于担当
“担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业”，担当是党性的修养和砺炼，勇于担当、善于担当是党员干部应当具备的能力和水平。“我们的干部要敢想、敢做、敢当，做我们时代的劲草、真金”。“担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善战”。
首先、勇于担当，就必须树立牢固的宗旨意识。
习近平总书记在很多场合都谈到了好干部的标准，概括为好干部的“12345”标准。
一个信仰即：以实现共产主义为最高理想的马克思主义信仰，是每一名共产党员的政治信仰。马克思主义信仰，是建立在理性和科学知识基础之上的，因此，党员干部必须在认真研读马克思主义经典著作的基础上，深入思考其中的道理，方可理解马克思主义的基本理论，确立坚定的马克思主义信仰。
两个字即：“严”和“实”。 “各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。三严，属于干部政德建设范畴，强调的是要时刻严格求自己。三实，属于干部作风建设范畴，强调的是谋事、干事、做人都要实实在在、老老实实。党员干部惟有从“严”上要求、向“实”处着力，把“三严三实”内化于心、外化于行，才能使清风正气积聚起来，以“严”与“实”的过硬作风，担当改革重任，增进人民福祉。
“三句话”即：党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。“对党忠诚”是新时期党对各级干部在政治上提出的新要求，要在思想上与党中央保持高度一致，坚决反对“四风”，以党的意志为意志，实现党提出的各项工作任务。“个人干净”是新时期党对各级干部在廉洁自律方面提出的新要求，在经济上清楚明白，在作风上光明磊落。“敢于担当”是新时期党对各级干部履职尽责提出的新要求，要创造性地做好本职工作，让党放心，让人民放心。
四个人即：要心中有党，做政治的明白人;要心中有民，做群众的贴心人;要心中有责，做发展的开路人;要心中有戒，做班子的带头人。领导干部应当牢记党和人民的恩情，提高政治觉悟、牢记崇高使命，把爱党、忧党、兴党、护党责任落实到自己学习工作生活的各个环节中去;领导干部应该也必须时刻牢记党的宗旨，尽心竭力为群众办实事、做好事、解难事;领导干部应该勇于担当、敢于负责，从实际出发，多干打基础、利长远的事;领导干部应该严于律己、模范遵守党和国家有关廉洁自律的各项规定，始终做得到心中有戒、清正廉洁。
五条标准即：“好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。“信念坚定”是好干部立身之本，领导干部在任何条件下，都要把改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶作为必修课。“为民服务”是好干部为政之道，领导干部更应“公”字当头，以“民”为先，懂得“官”是为人民服务的岗位，“权”是为人民服务的工具。“勤政务实”是好干部履职之要，必须夙夜在公，勤勉工作，力戒空谈，做到决策条条算数，工作件件落实。“敢于担当”是好干部成事之基，领导干部要敢于探索、敢于实践、敢于负责。“清正廉洁”是好干部正气之源，领导干部应该时刻用党章、用共产党员标准要求自己，时刻自重自省自警自励，老老实实做人，踏踏实实干事，清清白白为官。
总书记提出的这些标准，从灵魂、作风、品质、做人、做事五个方面对好干部提出了具体要求，贯穿其中的主线就是德才兼备，最终目标就是全心全意为人民服务，保持党同人民群众的血肉联系。作为纪检监察干部，更要始终牢记民心是最大的政治，自觉践行党的宗旨，保持公仆情怀，密切联系群众，全心全意为人民服务，切实维护好、实现好、发展好广大人民群众的根本利益。
其次、勇于担当，就必须具备担当的能力素质
“没有金刚钻就揽不了瓷器活”，勇于担当不是逞匹夫之勇，而是要有着眼大局的视野，创造性地解决问题的能力。打铁还需自身硬，只有自己行得正、做得端，才有底气去做别人的工作。如果自身存在问题，就会前怕狼后怕虎、畏首畏尾，不敢去硬碰硬，不敢去较真。要学会运用战略思维、创新思维、辩证思维、底线思维、法治思维来解决问题。要围绕贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，以及视察甘肃重要讲话和“八个着力”重要指示精神，带着问题学习思考，领悟和掌握精髓要义，要善于把学习成果转化成谋划工作的具体思路、破解难题的举措办法、推动发展的实际成效。
要加强道德修养和党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，党员领导干部无论担任何种职务、无论职务大小，都必须始终牢记“干事”是天职，“担当”是使命。始终把党放在心中最高位置，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德，把全部心思和精力用在干事创业上。要时刻不忘肩负的职责，面对重大原则问题要立场坚定、旗帜鲜明;面对矛盾问题要迎难而上、攻坚克难;面对歪风邪气，敢抓敢管，敢于碰硬，真正把党要管党、从严治党的政治责任放在心上、扛在肩上、落实到行动上。必须树立正确的权力观、地位观和利益观，做到自重、自省、自警、自励，不为名利所累，不为物欲所惑，不为人情所扰，堂堂正正做人，老老实实做事，一身正气、廉洁奉公。毛泽东同志指出，治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。从近年来查处的领导干部违法违纪案件来看，少数人之所以走上违法犯罪道路，往往是从道德滑坡开始的。有些领导干部对人严、对己宽，说的一套行的另一套;有的贪图享受，害怕艰苦，热衷于灯红酒绿，沉湎于低级趣味;有的甚至以权谋私，搞权钱交易，卖官鬻爵，贪脏枉法。这些人有一个共同特点，没有守住道德底线，任由道德滑坡，最后滑向了罪恶的深渊，成为党和人民的罪人。作为纪检监察干部，要经常反省自己、检查自己，做心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。
最后，勇于担当，就必须落实担当的具体行动
担当的背后是无私无畏的境界，担当精神实质上也是献身精神，是先天下之忧而忧的精神。担当既要有胆、也要有识，中华传统文化对好官的要求是德才兼备、胆识俱佳。有识无胆，无用;有胆无识，蛮干。作为纪检监察干部，必修擦亮眼睛抓监督、挺直腰杆抓执纪、铁面无私抓问责，敢于“较真”、“叫板”，旗帜鲜明地履行好党章赋予的监督执纪问责的职责。
要“在其位，谋其政”。要把高标准履职尽责作为基本要求，做到日常工作能够尽责、难题面前敢于负责、出现过失勇于担责。不能等问题和矛盾来找自己，推一下动一下，而是要积极主动，遇事多到相关部门沟通，深入开展调查研究，在面对矛盾和困难时，要不计个人得失，不徘徊观望，不回避责任，不做“太平官”，不做“甩手掌柜”。如果只食俸禄，不理政事，只坐位子，不担责任，就是当干部最大的失职。强调担当精神，既要反对不作为，也要反对乱作为。真正的担当是有胆有识的担当，而不是不守规矩的乱作为，要坚持按制度、按规矩办事，既要讲求效率又要符合程序，既要敢做敢当又要合规合法。同时，要锤炼过硬的作风，要坚持问题导向，着力解决工作中不敢动真碰硬、监督执纪失之于宽、失之于软，工作中思路不清、办法不多、业务不精、本领恐慌、效率低下等问题，切实提高履职尽责、担当作为的能力。
要敢于“较真”、敢于“叫板”。勇于担当，最终要体现在工作中。2016年07月，王岐山书记在人民日报发表《用担当的行动诠释对党和人民的忠诚》署名文章，就“权力就是责任，责任就要担当”这一党的干部必须明确的基本命题进行了全面深入的系统阐述。《中国共产党党内监督条例》第二十六条明确：“党的各级纪律检查委员会是党内监督的专责机关”，作为专责机关，我们承担着对所辖范围内党组织和领导干部遵守党章党规党纪、贯彻执行党的路线方针政策情况进行监督检查的重大政治任务，要把推动党内政治生活正常化作为监督的切入点和着力点，把监督党组织和党员领导干部执行《关于新形势下党内政治生活若干准则》《廉洁自律准则》《问责条例》《监督条例》作为重要抓手，紧盯党的领导弱化、党的建设缺失、从严治党不力，党的观念淡漠、组织涣散、纪律松弛，管党治党宽松软的问题，依纪依规严肃查处违反党的纪律各种行为。
总之，作为纪检监察干部，要时刻把党装在心里，牢记自己的身份是公职、公仆，牢记自己的职责是监督执纪问责，真正把责任担起来，认真学习贯彻十九大精神，坚持无禁区、全覆盖、零容忍，坚持重遏制、强高压、长震慑，强化不敢腐的震慑，扎牢不能腐的笼子，增强不想腐的自觉，做到守土有责、守土负责、守土尽责，通过不懈努力换来海晏河清、朗朗乾坤。
【篇3】2021年疫情防控专题党课讲稿
10月23日上午，纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会在北京人民大会堂隆重举行。“习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上的重要讲话，全面回顾了中国共产党领导抗美援朝战争的光辉历程和宝贵经验，精辟论述了伟大抗美援朝精神的丰富内涵和时代价值，是我们在新时代继承和弘扬伟大抗美援朝精神、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的政治宣言和行动纲领，为国资系统推进国有企业改革发展和党的建设点亮了思想灯塔。
今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，重温中国人民志愿军建立的不朽历史功勋，致敬谱写了气壮山河英雄赞歌、创造了人类战争史上以弱胜强光辉典范的志愿军将士，大力弘扬伟大的抗美援朝精神，对于激励和动员全党全军全国各族人民在新时代新征程上披荆斩棘、奋勇前进，具有重大意义。
习近平总书记指出：“抗美援朝战争的胜利，是正义的胜利、和平的胜利、人民的胜利。”70年前发生的那场战争，是帝国主义侵略者强加给中国人民的。在美国悍然发动对朝鲜的全面战争，并不顾中国政府多次警告，把战火烧到了新生的中华人民共和国国土之上的危急关头，中国党和政府毅然作出抗美援朝、保家卫国的历史性决策，以大无畏的英雄气概果敢承担起保卫和平的历史使命。这是二战结束后第一场大规模的国际性局部战争，在极不对称、极为艰难的条件下，英雄的中国人民志愿军高举正义旗帜，同朝鲜人民和军队一道，历经两年零九个月舍生忘死的浴血奋战，赢得了抗美援朝战争伟大胜利。这是保卫和平、反抗侵略的正义之战，弘扬和光大了中国共产党和人民军队的革命精神，进一步锤炼了经过严酷战争洗礼的人民军队，打出了新中国的国威和人民军队军威，创造了惊天地、泣鬼神的战争奇迹。这是全国各族人民共同谱写的壮丽凯歌，充分体现了中华民族不畏强暴、维护世界和平的坚定决心和坚强力量，极大提高了我国国际地位，极大鼓舞了全世界被压迫民族和人民争取民族独立和人民解放的正义事业，极大推进了世界和平与人类进步事业。
鉴往事，知来者。抗美援朝战争胜利以来，中国发生了翻天覆地的变化。我们党团结带领全国各族人民发愤图强、艰苦创业，创造了举世瞩目的发展成就，成功开辟了中国特色社会主义道路，中国特色社会主义进入新时代，脱贫攻坚战、全面建成小康社会胜利在望，中华民族伟大复兴迎来了光明前景。当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期，我们党正团结带领人民进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，正是要以发展的思维、长远的眼光来审视历史、观察现实、思考未来，更好地汲取历史经验，从中获得现实和长远的教益，凝聚实现中华民族伟大复兴的强大力量。
中国人民志愿军的力量源泉及其获得胜利的根本原因，是抗美援朝战争的正义性。这场正义之战得到全世界爱好和平国家和人民的同情、支持和援助，最终正义之师赢得了战争胜利，打乱了帝国主义扩张势力范围的部署，维护了亚洲以及世界的和平。“我们的事业是正义的。正义的事业是任何敌人也攻不破的。”中国人民热爱和平、珍惜和平，把维护世界和平、反对霸权主义和强权政治作为自己的神圣职责，坚决反对动辄使用武力或以武力威胁处理国际争端，坚决反对打着所谓“民主”“自由”“人权”等幌子肆意干涉别国内政。前进道路上，我们要坚持中国共产党领导，坚持走中国特色社会主义道路，坚持以人民为中心的发展思想，坚定不移走和平发展道路，站在历史正确一边，站在国际道义一边，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中国梦强军梦不懈奋斗，为维护世界和平、推动构建人类命运共同体作出更大贡献。
习近平总书记指出：“抗美援朝战争锻造形成的伟大抗美援朝精神，是弥足珍贵的精神财富，必将激励中国人民和中华民族克服一切艰难险阻、战胜一切强大敌人。”伟大的抗美援朝精神，是中国共产党人和人民军队崇高风范的生动写照，是中华民族传统美德和民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的具体体现。前进道路上，我们仍然会面临各种各样的风险挑战，会遇到各种各样的荆棘坎坷，要学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，大力弘扬伟大的抗美援朝精神，牢记初心使命，坚定必胜信念，发扬斗争精神，增强斗争本领，以压倒一切困难而不为困难所压倒的决心和勇气，向第二个百年奋斗目标进军。
抗美援朝战争的伟大胜利启示我们：一个觉醒了的、敢于为祖国光荣、独立和安全而奋起战斗的民族是不可战胜的。任何人任何势力企图通过霸凌手段把他们的意志强加给中国、改变中国的前进方向、阻挠中国人民创造自己美好生活的努力，中国人民都绝不答应。奋进新时代、开启新征程，让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，万众一心、攻坚克难，风雨无阻向前进。历史必将证明，中华民族走向伟大复兴的历史脚步不可阻挡！
【篇4】2021年疫情防控专题党课讲稿
从新中国成立到改革开放，是我国社会主义制度下工匠精神形成的历史阶段，这一时期的工匠精神有着特殊的时代“印记”。我国现在所提倡的工匠精神的核心在于提高产品的品质，侧重于追求产品的“精益求精”，即完成产品从“有”到“优”的过程。而在社会主义革命和建设时期，我国工业基础薄弱，工匠的任务侧重于首先打造出产品，工匠精神主要在从“无”到“有”的过程中展现出来。那么，这个时期的工匠精神，处于生产方式的剧烈变革之中，主要完成促进生产力发展和保家卫国的任务。探索该时期的工匠精神，对于我们补充完整工匠精神的历史发展图谱以及为我们在新时代更好地继承、创新和发展工匠精神具有重要的意义。
一、“四重转变”：社会主义革命和建设时期工匠精神的形成
新中国成立后是一个崭新的工业建设时期，在这个阶段我国进行了巩固人民民主政权、改造工业和手工业、建立社会主义制度、加速推进工业化、追赶世界新工业革命的“脚步”等任务。在这个过程中，工匠群体自身发生了显著变化，这成为我国社会主义制度下工匠精神形成的必要条件。
(一)工人阶级执政提升了工匠的社会地位
新中国成立后，工人阶级成为国家的领导阶级，工人从被压迫、被剥削者变成了国家的主人，相应地，作为工人阶级主体力量的工匠也完成了从旧社会被迫劳动到积极建设新社会姿态的转变。整个封建社会时期，封建专制的政治、经济制度造成工匠社会地位低下，“工”排在“农”之后，他们一直生活在社会的底层。古代科学技术主要是通过手工业获得发展，手工业分为官营手工业和民间手工业，现在广为赞扬的古代工匠精神主要彰显于官营手工业创造的成果。官营手工业的生产者一般是被官府控制的匠人，身份地位低于平民;民间手工业者不仅要为生计劳作，还要缴纳赋税，政治地位低下，这种情况决定了古代的工匠不能站在国家发展的高度进行自由的生产劳动。在近现代，机器大工业极大程度上代替了传统手工业，工匠则成为工厂流水线上的一个“环节”，被具有不可抗拒力量的轮子碾压着①，成为为资产阶级创造剩余价值的“工具”，毫无经济和政治地位。新中国成立后，深受剥削和压迫的工人阶级一跃成为国家的统治阶级，政治地位发生翻天覆地的变化，他们不再作为独立的生产者存在，而是兼具生产者和建设者两种身份。相应地，工匠群体也充满了精神力量，各行各业的工匠们以主人翁的姿态为建设国家而奋斗。特别是在社会主义制度建立之后，生产资料变成公有制，工匠的劳动成果不再被私有制下的个人剥削，而是由联合的劳动者共同占有和使用，生产劳动是为造福国家和人民，这就大大激发了工匠们无私奉献的热情。工匠的政治经济地位和社会心态的转变让该时期的工匠精神“脱胎换骨”，逐渐形成一种新的风貌。
(二)传统手工业转为现代工业改变了工匠的身份
从整个世界工业进程看，传统手工业向现代工业转变是与世界各国发展方向基本一致的过程，这种转变在国家间的区别只在于速度的快慢，以及有无出现曲折和倒退。由于现代工匠群体强烈依附于工业的生产方式，因此，这种转变使工匠的身份发生了巨大变化。旧中国并没有大规模的机器工业，而“手工业生产门类极多，长期以来，一直作为社会商品生产的主要形式，构成了传统经济的一个重要方面”②，“迄于20世纪二三十年代，手工业仍然是中国社会商品生产的主干”③。这就造就了数量庞大的传统手工业工匠群体，他们的劳动方式以手工生产为主。二三十年代之后，尤其是在社会主义革命和建设时期，我国逐渐发展工业特别是重工业，现代化的机器生产方式大大压缩了手工业生产的比例，机械化生产者代替了手工生产者，传统手工工匠也逐渐变成能使用和操作现代化机器的工人。工匠身份的转变也改变了传统工匠精神的一些内涵。传统手工业主要使用人力或畜力，直接从自然界获取资源，这种生产方式决定了工匠生产十分依赖自然且分工比较简单，加之许多手工行业都是世代传承，工匠们一生只需要把精力放在一件事情上，这有利于制造出精致、优异的产品，也有利于赋予手工产品以更多的人文意蕴。而现代化的机器生产，具有规模性和效率性，分工十分复杂，生产的目的是为了满足由生产方式刺激而产生的大规模的社会需求。现代工匠们往往只负责生产过程中的一个环节，很少有人能完全掌握整个生产流程，这就容易使他们形成单一的生产意识。另外，现代机器生产所消耗的资料并不都是直接从自然获取的，很多都是其他行业制造出来的产品，这有利于“单一生产意识”集合。因此，不同生产方式下产生不同的工匠，工匠精神的具体内涵也有所不同。
(三)体力劳动转向技术劳动改变了工匠的劳动方式
在人们的印象中，传统型工匠的劳动方式几乎都是体力劳动或者是艺术劳动，各行工匠之间的不同之处只存在于体力劳动强度的大小和技艺的高低。但是在社会主义建设时期，这种劳动方式的性质有所变化，体力劳动型工匠开始向技术型工匠转变，经验开始为科学技术所代替。然而，这种转变并不是彻底完成了的，而是一种趋势，这恰恰符合了那个时代的背景。新的工业革命突破了以往的工业生产方式，向高精尖方向发展，产生了一批技术人员和高科技研究人员，他们不再需要从事繁重的体力工业生产劳动，转而从事脑力劳动。例如，从社会主义建设开始，在航空、原子能和生物技术等领域，我国一大批优秀的大国工匠“群星闪耀”，为我国打造了众多世界“第一”，相对于一线劳动工人，他们为国家贡献的更重要的是脑力和心血。加之，现代社会生产和管理日益结合在一起，即使还在工业生产一线的工匠，他们中的一些人也会负责管理一些生产环节，例如，担任生产小组组长，这就需要他们在生产中既要从事体力生产劳动也要从事管理型生产劳动。20世纪五六十年代，我国开展了以机械化半机械化、自动化和半自动化为核心的技术革新运动，主攻方向是使手工操作实现机械化、半机械化，以摆脱繁重的体力劳动，既做到了紧密结合当前生产，又做到积极地向高级、精密、尖端技术进军①。这项运动使大批的工匠从繁重的体力劳动中解放出来，改变了许多部门的生产面貌。工匠劳动方式的转变使工匠精神的内涵得以拓展和深化。
(四)工业化体系逐渐开放拓宽了工匠与外界的交流途径
在五六十年代，我国的对外交往主要集中在苏联和东欧社会主义国家，国与国之间的政治、经济交流也影响到了工匠与外界的交流。起初，我国也不是独悬于世界之外发展工业的，而是在独立自主的基础上进行了相当的技术引进。从1949年到改革开放前，我国曾4次集中引进国外技术，技术引进被当做填补中国现代产业空白、建立完整工业体系的一条捷径②。整个50年代，我国先后与东欧国家签订了一系列引进项目合同。项目与技术的引进同时也包含专家人才的引进，苏联援助中国的时期，大约派遣5400名工业企业部门专家③，同时，我国也成批派出人员到苏联和东欧各人民民主国家学习。例如，中苏双方签订156项援建项目，苏联给我们提供贷款和工业援助，项目中多数重要岗位的生产技术人员，如总工程师、车间主任、关键工段长都在项目建设的同时就成批被派往苏联对口工厂进行培训④。这种国际间的工人流动创造和改变了工匠与外界的交流途径，也使我国工匠精神和国外工匠精神有了对比和借鉴。在原来纯粹的手工业生产时期，工匠无法也不需要与外界进行交流，有些出于行业竞争的需要还隔绝交流，即使是在需要手工生产合作的行业里，交流也仅限于行业内部，工匠们就只能专心扑在自己的工作上，专注认真，但也缺乏国际视野;机器工业生产时期，工匠们都是生产环节上的一环，进行最多的是生产过程中的交流，或者是与国内不同地区同行人员的交流。但当与外界接触之后，我国的一些工匠看到了国外工匠的劳动方式，从而体验到他们的工匠精神以取长补短;看到了自己所在行业在国家乃至世界工业体系中的位置，从而磨炼出一种国际视野、国家情怀;看到了我国在工业上的落后，从而激发了发奋图强的决心。
二、技艺与境界相统一：社会主义革命和建设时期工匠精神的内涵
精神是有传承性的，社会主义革命和建设时期的工匠精神继承了传统工匠精神的核心内容，并在特殊的时代条件下增添了新的内涵，包括爱国、担当、合作、精制、创新精神，其中，爱国、担当、合作是工匠的精神境界，精制、创新是工匠的价值追求，这些精神互为条件，构成一个统一的整体。
(一)爱国敬业、服务人民的工匠爱国精神
爱国敬业、服务人民的工匠爱国精神是社会主义革命和建设时期工匠精神的主题，这一精神贯穿在工匠担当、合作、精制、创新精神之中。工匠的爱国精神并不是一种对工匠技艺的要求，而是工匠的一种精神境界。因为，其一，每个工匠都是属于某个国家的，作为一个国家的成员，爱国是工匠的自发情感;其二，在社会主义革命和建设时期，国家要动员全体劳动者投入到社会主义建设中，必然要求工匠们爱国家、爱社会主义，而工匠们也只有具有爱国精神，才能全心投入生产，立足自己的岗位，兢兢业业，努力地壮大国家力量。另外，爱国敬业和服务人民又是统一的。一般工匠们从事一份劳动，往往是为了获得一定的社会报酬，满足自己的生存和生活需要;资本主义制度下的一些工匠看似取得了耀眼的成果，但是他们的出发点也是为了获得更高的物质回报，在精神境界上很难谈得上是为了服务人民。而我国社会主义建设时期的杰出工匠则有所不同，但凡取得杰出成就的工匠，都有大情怀、大格局和大担当，都怀着一颗报国心，立志为祖国争光，努力让自己的劳动成果发挥最大的社会作用，为人民做出更大的贡献。无论是我们所熟知的“xx精神”“螺丝钉精神”“铁人精神”，还是“红县渠精神”“两弹一星精神”等红色精神，都浸润着我国优秀工匠们爱国家、爱人民的政治本色和忠于职守、坚守岗位的职业操守，彰显着我国优秀工匠们的崇高的精神境界。
(二)自力更生、发奋图强的工匠担当精神
自力更生、发奋图强的工匠担当精神是社会主义革命和建设时期工匠精神的动力源泉，成为激励我国工匠不断进取的精神动力。自力更生、艰苦奋斗本来是“南泥湾精神”的核心和本质，后来这种优良传统得以继承，成为建设社会主义的原则。在工匠身上，自力更生、发奋图强集中体现的是一种担当精神，它能促使工匠们认识到自己所从事的行业在社会主义事业中的位置，认识到自己的劳动不仅是满足自己生存需要的手段，而且还是和国家、民族利益密切相关的，从而产生为国家、民族付出的冲动，形成不怕困难、勇往直前的干劲。自力更生是奋斗的逻辑起点，因为社会主义建设初期，我国工业比较落后，尤其是在苏联撤走所有专家之后，剩下的“摊子”需要我国独立撑起。这种情况下，我国工匠勇担大任，取得了一些举世瞩目的成就，例如，我国建成了南京长江大桥，完成了“两弹一星”的研制等等。南京长江大桥的建成，创造了一系列令人瞩目的重大成果，填补了诸多“中国空白”“世界空白”，而大桥开始建设之前，苏联撤走专家，在最困难的日子里，筑桥工匠们白手起家靠肩扛手挑，完成了这座“争气桥”①。“两弹一星”是我国工匠精神的重要表现，面对帝国主义的核威胁和核讹诈，为保家卫国，广大科研工匠培育和发扬崇高的担当精神，“两弹一星”的研制成功，充分显示了中华民族强大的生命力，极大地鼓舞了中华儿女建设社会主义新中国的信心。
(三)互相学习、互相帮助的工匠合作精神
互相学习、互相帮助的工匠合作精神是社会主义革命和建设时期工匠精神的内在要求。从传统手工工匠的劳动过程来看，互相学习和帮助的行为似乎集中存在于学徒和师傅身上，我们很难看到同行业之间工匠们相互学习、相互帮助，反而相互封锁、以邻为壑。但在新中国成立后，我国实行社会主义劳动竞赛，就改变了传统的工匠的交往方式，他们开始互相合作、互相帮助。虽然社会主义劳动竞赛旨在通过竞赛的形式提高工人们劳动的积极性，但是它强调“互相学习，互相帮助，取长补短，共同提高”②。在一个部门中，总是存在着技艺比较先进的工匠，他们的劳动生产率较高，但是他们秉持共同提高的原则，帮助后进，就会有越来越多的工匠学会他们的技术，原来属于个人的先进生产力就快速转化为社会生产力，这就能极大促进整个社会的生产水平。例如，我国工匠的典范———马恒昌工作小组，从1950年至1978年，29年累计完成了43年零10个月的工作量，靠的就是互相帮助的精神③。这个小组打破了中国几千年来妨碍提高生产的行会观念，全组成员在生产上互相帮助，亲密团结，把高度的劳动热情和钻研技术相结合，改进生产工具和劳动组织，提高了产品的产量和质量，成为全国先进生产小组的县帜①。这种互相学习、互相帮助的工匠合作精神，充分发挥了工匠们的劳动主动性，最大地发挥了他们的专业技能，激励了他们为社会主义革命和建设贡献出丰功伟绩。直至现在，在社会主义市场经济的竞争性环境中，我国社会主义建设时期工匠的这种在竞争中合作的精神，仍具有深刻的启迪作用。
(四)精益求精、追求卓越的工匠精制精神
精益求精、追求卓越的工匠精制精神是社会主义革命和建设时期工匠精神的基本内涵。从工匠精神的图谱来看，不管是中国传统社会的工匠精神还是西方社会的工匠精神，精益求精始终都是工匠精神的最根本的特征，社会主义制度下的工匠精神也具有这项基本属性。精益求精、追求卓越内含着敬业乐业、专注专一的品质，主要是指工匠在制造产品时的一种追求完美的态度和责任心，通过不断打磨细节，使之更加完美②。新中国成立后，随着工匠身份和劳动方式的转变，这种精致精神又有了新的表现形式，它不仅通过工匠造物的方式表现出来，更通过技术型工匠的技术生产表现出来;它不仅要求打造出精美物品，更要求技术臻于完美。例如，王启民从王进喜手里接过xx油田的“接力棒”后，“这辈子只做了一件事，就是研究怎么开发好xx油田”③。为了使油田持续稳产高产，他力求完善油田开发方法和配套的工艺技术，为了画一张高含水期地下油水饱和度图，他收集了近一万个数据，花了10年时间实验。后来，他不断更新自己的技术，为xx油田实现持续高产高效开发做出重要贡献。又如纺织女工郝建秀，始终对自己高标准、严要求，摸索出“细纱工作法”，经全国推广后大大提高了我国纺织工人的工作效率;建筑工匠小组张百发钢筋工青年突击队始终坚持用可能达到的最高标准要求自己，不断取得超额完成建筑生产任务的成绩，13年间，平均工作效率达到国家定额的163.85%，优质品率达到97.8%，并为国家节约钢材60多吨④;等等。精致精神以一种激励工匠不断超越自身的激励因素，促使工匠不断取得进步，并为工匠创新精神的形成提供了前提条件。
(五)刻苦钻研、技术革新的工匠创新精神
刻苦钻研、技术革新的工匠创新精神是社会主义革命和建设时期工匠精神的核心之一。创新是工匠精神核心内容的一部分，杰出工匠制造出的产品之所以价值较高，一个重要因素是工匠的创新能力使它具有差异性、独特性和独创性。当个人或群体的生产技术达到社会的平均生产技术水平时，质量层面无法创造出差异空间，那么创新品质就成为必然要求;当现有工具的使用价值得到最大程度的发挥时，生产需求却仍得不到满足，那么创新工具就成为必然要求，等等。在社会主义建设时期，创新精神就在我国工匠身上得到充分体现。当时，我国发展工业面临两个问题：一是，我国的生产资源有限，这就要求我们必须要提高生产率;二是，从国外引进的技术和经验，需要进行消化、吸收、再创新。因此，我国就在各个行业开展技术革新、技术运动和先进生产者运动，一大批优秀的工匠涌现，他们爱国敬业、刻苦钻研，积极从事技术革新和发明创造，为国家创造了大量的财富。例如，王崇伦研制出“万能工具胎”，将车床加工功效提升6至7倍;倪志福创造了“倪志福钻头”，大大提高了钻头的使用性能和切削寿命，在国内外切削界引起重大反响;马学礼研制出高速“套料刀”，效率比原来的苏式工具提高6倍;苏广铭、孙茂松、盛利、傅海泉发明出新刀具，提高了我国金属切削能力;黄荣昌、王全禄创造的木工机械的推广，推动了我国木工机械化的进程等等⑤。这些优秀的工匠不满足于现状，刻苦钻研，以创新推动了社会生产力的发展，让我国在工业领域的某些方面取得了“跨越式”进步，为建设社会主义物质文明贡献了力量。
三、精神与物质的“互动”：工匠精神在社会主义革命和建设中的作用
先进的社会精神对社会历史的发展起促进作用，工匠精神代表了工匠文化的精华，有助于推动社会的进步。在社会主义革命和建设时期，工匠精神不管是在促进物质生产上还是在发挥精神引领作用上都产生了重要影响。
(一)为保卫新中国的和平与安全创造了物质基础
国家的安全与稳定是发展的前提，在保家卫国上，物质力量始终是最基本的“硬实力”，社会主义革命和建设时期形成的工匠精神为保卫新中国的安全创造了重要的物质基础。新中国成立后，我国迫切需要稳定的发展环境，然而，仍有国民党残余势力与新生的人民政权对抗，从事破坏活动;国际上有妄图称霸世界的美国，它坚持与中国为敌，对新中国政治上进行孤立、军事上进行战略包围，甚至直接参与对新中国的军事行动。中苏关系破裂后，我国还受到苏联的军事威胁，期间还要应对与周边国家的冲突。这些都对我们的人民民主政权和国家安全造成了威胁，也严重危害着我国社会主义建设的国际环境，其中最严重的就是政治孤立和核威胁。核武器是第三次工业革命的成果，拥有巨大的政治影响力和军事威慑力，社会主义建设时期我国曾多次受到美苏的核威胁，严重影响了我国的和平发展进程。在这种情形下，我国工匠勇担大任，不仅研制成功了导弹、坦克等常规武器，更研制成功了原子弹、氢弹等战略武器，将我国的军事影响力提高到了世界级水平。军事工业的进步也带动了煤炭、石油、交通等重工业部门的发展。除此之外，社会主义建设时期，我国工匠怀抱爱国担当和创新精神，实现了众多产品和技术创新，使一些行业的生产效率超过国外的先进水平，他们为我国打造了众多个“第一”，显著提高了我国的经济实力和政治影响力。军事实力和政治影响力的提升，为社会主义的建设和发展营造了一个相对和平和稳定的环境。
(二)加速了我国社会主义工业化进程
纵观我国社会主义工业化的历程，从1953年我国社会主义工业化起步至改革开放前期，我国完成了四个五年计划。虽然中间有国内政治、国际形势等因素干扰，我国的工业发展经历波折，但工业产值总体是呈上升趋势的，尤其是我们完成了成果丰硕的第一个五年计划。推动取得这些成就的精神力量主要可归结为政治领导力量和精神动员力量，而工匠精神就是一股庞大的精神力量。在一定条件下，精神可以转化为物质力量，工匠精神转化为社会主义建设力量的中介就是工匠的实践活动。首先，工匠的爱国和担当精神撑起了我国社会主义初期工业化建设的精神“脊梁”。他们肩负着国家、民族的重任和时代使命，立足于自己的工作岗位，以自己的知识和技能为国家打造出优秀产品，为国家摆脱一贫如洗的状况不懈努力。其次，工匠的合作精神让我国社会主义工业化建设具有协调性和融合性。合作本来是内含着包容性，也高于竞争。当我国在接受苏联援助时，在引进外国设备、技术时，我国工匠都能以一种包容的心态，虚心学习，取长补短，又能在生产中互帮互助，这就能最大程度地发挥生产技术的作用。最后，工匠的精制和创新精神让我国社会主义工业化建设跳跃向前。创新是引领发展的第一动力，在社会主义革命和建设时期，我国工匠身上的“不服输”、不甘落后的精神，激励着他们不断创新，所取得的创新成果，缩小了我国与国外的技术水平差距，甚至还让我们在某些领域超越了它们，这使我国的工业建设跨步向前。
(三)塑造了劳动者的精神世界，增强了民族凝聚力
毛泽东同志在建国初的全国工农兵劳动模范代表会议上就指出，劳动模范是“全中华民族的模范人物，是推动各方面人民事业胜利前进的骨干，是人民政府的可靠支柱和人民政府联系广大群众的桥梁”①。由此可见，党和政府对先进模范的评价非常高，将他们放在代表先进生产力、连接党和人民的重要位置。当时的劳动模范群体的范围非常广，包含很多行业，产业工人群体也在其中，自然而然，工匠群体也是社会主义建设的优秀代表，工匠精神也是社会主义精神文明的优秀组成部分。从新中国成立到改革开放前，我国时局复杂，有战争，有改革，有自然灾害等。在这种复杂的情势下，要稳定全国劳动人民的心态，并使其凝聚起来共同进行建设，需要强大的精神凝聚力，工匠精神就发挥了这样的作用。在社会生活中，一个优秀工匠往往能够产生强大的影响力，一个优秀工匠能够激励一个行业乃至整个社会的劳动者奋斗。例如，建国初期的孟泰和赵占魁等工匠，他们身上体现出来的自力更生、艰苦奋斗的工匠担当精神，就促使愈来愈多的工人抛弃旧的劳动习惯，鼓舞了广大群众以当家作主的姿态和饱满的政治热情极大地提高了劳动生产;在国民经济遭遇困难时期，王进喜发挥“铁人精神”，展现了中国石油工人的硬骨头，不怕困难、钻研创新，结束了我国石油靠进口的历史，增强了人们的信心①;即使是在“文革”时期，“四人帮”在思想上造成混乱的情况下，依然出现了像王启民、高金颖等优秀工匠②，他们身上展现的工匠精神为那个时期的劳动群众树立了一面坚定的精神县帜，稳定了人们的心态，指引着劳动群众坚定走正确道路。
四、结语工匠精神作为一种社会意识，在不同的社会形态下有不同的内涵和表现形式，社会主义革命和建设时期的工匠精神是该时期工人劳动的一种精神境界和精神状态，它与古代的工匠精神相比具有更丰富的时代内涵，它与现代资本主义社会下的工匠精神相比具有更先进的特性。工匠精神兼具有职业素养和社会政治意识两种属性，从后者看，社会主义革命和建设时期的工匠精神的生长土壤是生产资料公有制，这决定了我国工匠在生产中的地位和生产产品的分配方式与私有制下的不同，因而，由此产生的工匠意识也是不同的。所以，从促进社会生产力发展的角度分析，把工匠精神放在社会意识形态的视野中考察是应有之义。社会主义革命和建设时期是我国一种新的工匠精神形态的形成时期，考察该时期的工匠精神形成的政治、经济和社会背景，对于科学准确地剖析该时期工匠精神的内涵及其产生的作用提供了客观依据。研究社会主义革命和建设时期的工匠精神对新时代弘扬和培育工匠精神并发挥其作用具有重要意义，因为从我国建立社会主义制度开始到新时代，工人的政治地位没有变，工匠的身份、劳动方式和与外界的交流方式也没有发生质的变化，那么，社会主义革命和建设时期工匠精神产生的种种影响和作用在新时代依然有其价值。在新时代，我们要弘扬和培育工匠精神，发挥其引领形成劳动光荣的风尚和精益求精的风气的作用，为打造“制造强国”贡献精神力量。
【篇5】2021年疫情防控专题党课讲稿
孟子说：“天下之本在国，国之本在家”，家风如春雨可以随风潜入夜，可以润物细无声，“家风正则民风正，民风正则政风清，政风清则天下平”。好家风是个人道德品格养成的基石，亦是国家民族素质提升的沃土，好家风有助于子女成长，家庭和睦。一个社会的良好世风与千万家庭的良好家风密切相关，所以自古以来中国人才会讲“修身、齐家、治国、平天下”。
但如若让我细细的说道自己的家风，我想了半天也不知道从何谈起，一个普通的家庭，父母都是老实巴交的工人，他们既不会志存高远的“岳母刺字”也不知阅历世途，饱更事变“曾国藩家书”，所以家风对于我所能忆记的大概都是些常人都有的体会，便是父母的那些“叨叨”和一辈子老实巴交的隐忍。
由于常年工作在外地，自然陪父母的时间会少，所以父母经常会打电话问什么时间回家吃饭，每次吃饭都要问长问短，叮嘱我一个人四十多岁的男人在外面要注意身体，有应酬要少喝点，要团结同事，开车要注意安全，在单位一定要安心做好工作，要听上级的话，要对的住领导的信任，要善待员工。。。每次都差不多，然后吃完饭还要再给拿一堆吃的，想便每一个中国父母亲都是这样吧？所以也才有了孟郊的这首著名的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”相信这首诗所有的人都能熟练的背诵出来，是的，我也一样。
几年前尚未注意父母的年纪，忽然一天发现父亲走路时不再是健步如飞，而是脚底板往前蹭着走了，才发现他们老了，已经是鬓角斑白，步履蹒跚了，而我心中的愧疚也与日俱增，虽然他们从来不说希望我能天天守在他们身边，但是我能察觉到他们对我这种情感就像儿时我们对父母的那种依恋。
由于跟父母没有住在一起，每隔几日妻子便发来信息告知我“爸妈又送包子来了，又送馒头来了，你跟爸妈说别让他们跑了，做好了我们自己去拿，我说他们也不听”，“呵呵，我爸妈对你这个儿媳妇比对我这个儿子还亲呢，你说不听，我说有什么用啊？又不是一次两次了”。由于零售行业性质我和妻子的工作都是早出晚归，所以前些年儿子小的时候父母跟我们在一起住帮我们带孩子，儿子从小跟着父亲睡，没有爷爷陪着不睡觉，从2002年父母一直跟我们住到了2015年，因我家是六楼，没有电梯，父母就是前四五年因为腿脚不便爬不动楼了，才住到了有电梯的房子。分开住后工作总是在外地，便也回家次数有限，隔两个月去看看他们，他们也总是说一切都好，什么都不缺，要我什么都不用惦记，却被以前的同事告诉我说看到他们在超市里排队买促销的米面油，我告诉他们我们的超市也有，需要什么我买回去，不要去抢促销的商品，人多不安全，他们却说“没事，只当遛弯锻炼身体呢”，我知他们是怕我分心，但是作为儿子我心里却是极为杂陈五味。
有一年夏天一天父亲打电话说母亲腰疼，看我们什么时候方便带着去医院看看，那时候正在筹备鹿泉北国开业，几乎白天黑夜都是泡在工地上，全都是品牌洽谈和装修的事，一会这家图纸出问题了，一会谁的动线放错了，需要时刻盯着，接了父亲这个电话后马上将手头的工作安排了一下，开车带着母亲去了省三院。到了医院专家看完后说马上住院，说老太太腰椎折了需要手术，再晚点手术都没法做会终身瘫痪，我都听蒙了，母亲说走路摔的，但是专家说不可能走路摔成这样，一再盘问父亲终于说实话了，父亲说“前天你妈觉得你们家里窗户玻璃、家具柜子又乱又脏，非要拉着我给你们收拾收拾，我俩一块搬一个桌子，谁知道用劲太大了，桌子掰折了，你妈一下子坐在地上了，我当时就要给你们打电话带她去医院，她死活不同意，说没事，起来歇会就好了，给你们简单收拾了一下，我俩推着自行车回家了，谁知道这两天了你妈一天比一天疼的厉害，晚上疼的睡不着，没办法才给你打电话了”，听到这我当时真的是一种扎心的痛，心里本来对母亲无数个埋怨转瞬变成了自责，是的这哪里是母亲的过错呢，分明是我的错误导致了母亲的受伤，听到这时我跟妻子全都哽咽了，母亲却艰难的用挤出来的微笑说“没事，艳，妈没事，本来想给你们帮帮忙，结果还给你们添乱了”听母亲这样说妻子更是痛哭出声泪流不止。
这件事过后我们便经常跟父母说，就像当年父母教育我们似的说他们，不舒服一定第一时间告诉我们，省的出大事，老人嘴上答应的好好地，可还是跟个孩子似的“不听话”。父亲更“气人”，前年牙疼，愣是忍着，后来发现他身体瘦的快脱像了，才知道牙疼有火吃不了东西，便秘解不出大手，所以人一下子消瘦了。去了医院大夫给诊治的结果是要连续治疗5次，父亲一听就说，这么麻烦以后不用我管了，自己做公交就行，让我好生上班，他自己能动的，我便吓唬他，你不认的熟人到时候找你瞎要钱你也不懂，这才让我后来带着他治好了牙。
去年父亲得了疝气，竟然没跟我们说自己和母亲两个人去和平医院住院开刀，最后是医院说没有孩子们签字不给动手术，他们没办法了又才给我打的电话，见到我他们就如同犯了错误的孩子，不好意思的说“以为是个小手术，根本没想告诉你们，结果现在这医院太麻烦了，就怕担责任，说老人动手术得有孩子们跟着签字”一直说人家医院的不是，好能转移目标，好像怕我们责备似的，我跟妻子也是哭笑不得，我想老人的这种做法既是对儿女们的爱应该也是一种家风吧。
小时候以为家就是爸妈，长大后渐渐感知家是一种爱和责任，父爱母爱撑起的这个门厅家风，使我受益终身。
正所谓“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，“德则源流远，家风世泽长”。
只有良好的家风才能让每个人树立正确的世界观、人生观、价值观，从而在生活和工作中产生强大的能力，为企业和社会的发展做出自己最大的努力！
http://m.dingsam.com/news/44148/
